Badanie ukazuje zróżnicowany system gospodarczy epoki Wikingów poprzez Pierścień Forsa i wskazuje, że kary można płacić w wołach lub srebrze, co odzwierciedla złożoną integrację gospodarczą ze współczesną Europą.
Niedawne badania przeprowadzone na Uniwersytecie w Sztokholmie dostarczyły nowej interpretacji runicznego napisu na Pierścieniu Forsa – starożytnym pierścieniu, który przewidywał kary za określone przewinienia. Reinterpretacja stanowi najstarszy udokumentowany zapis wartości w Skandynawii i ukazuje, jak Wikingowie obchodzili się z karami w sposób elastyczny i praktyczny. Wyniki badań opublikowano niedawno w czasopiśmie „ Przegląd historii gospodarczej Skandynawii.
Przegląd Pierścienia Forsa
Pierścień Forsa (po szwedzku Forsaringen) to żelazny pierścień z Hälsingland, datowany na IX lub X wiek. Napis runiczny na pierścieniu opisuje karę za konkretne wykroczenie, za którą należało uiścić opłatę w postaci wołów i srebra. Uważa się, że pierścień służył jako klamka do drzwi i jest obecnie najstarszym znanym zachowanym tekstem prawnym w Skandynawii.
Reinterpretacja tekstów historycznych
„Napis w Forsaringen „uksa… auk aura tua” był wcześniej interpretowany jako oznaczający, że grzywny trzeba było płacić zarówno wołem, jak i dwiema rudami srebra. Oznaczałoby to, że winny musiał zapłacić dwoma różnymi rodzajami towarów, co byłoby zarówno niepraktyczne, jak i czasochłonne” – mówi Rodney Edvinsson, profesor historii gospodarczej na Uniwersytecie w Sztokholmie, który przeprowadził badanie.
Zmieniając tłumaczenie słowa „alka” z poprzedniej interpretacji „i” na nową interpretację „również”, zmienia się jego znaczenie, w związku z czym kary można płacić wołem lub dwiema rudami srebra. Ruda odpowiadała około 25 gramom srebra.
„Wskazuje to na znacznie bardziej elastyczny system, w którym jako jednostki płatnicze można stosować zarówno woły, jak i srebro. Jeśli ktoś miał łatwiejszy dostęp do wołów niż do srebra, mógł płacić kary wołem. I odwrotnie, jeśli ktoś miał srebro, ale nie miał wołów, mógł zapłacić dwiema rudami srebra” – mówi Edvinsson.
Historyczne wartości pieniężne i integracja
Nowa interpretacja pokazuje, że Wikingowie mieli system, w którym zarówno woły, jak i srebro służyły jako jednostki płatnicze. System ten umożliwił jednoczesne korzystanie z wielu typów jednostek rachunkowych, zmniejszając złożoność transakcji i ułatwiając ludziom wywiązywanie się ze swoich zobowiązań finansowych. Nowa interpretacja lepiej odpowiada także późniejszemu funkcjonowaniu systemu zgodnie z późniejszymi przepisami regionalnymi i według Edvinssona ma znaczenie dla naszego zrozumienia historii monetarnej zarówno Skandynawii, jak i Europy.
„Jako historyk gospodarczy szczególnie zwracam uwagę na to, aby dane historyczne były logiczne ekonomicznie, to znaczy pasowały do innych współczesnych lub historycznych systemów gospodarczych. Wycena wołu na dwie rudy, czyli 50 gramów srebra, w X-wiecznej Szwecji przypomina współczesne wyceny w innych częściach Europy, wskazując na wysoki stopień integracji i wymiany między różnymi gospodarkami” – mówi Edvinsson.
Brał już udział w opracowaniu historycznego wskaźnika cen towarów i usług konsumenckich sięgającego XIII wieku, ale ta nowa interpretacja zapewnia wgląd w poziomy cen jeszcze wcześniej w historii.
„Poziom cen srebra w epoce Wikingów był znacznie niższy niż na początku XIV i pod koniec XVI wieku, ale mniej więcej na tym samym poziomie, co na przełomie XV i XII wieku, kiedy brakowało srebra” – mówi Edvinssona.
Zastosowanie współczesnych teorii ekonomicznych
W opracowaniu podkreślono znaczenie wykorzystania współczesnych teorii ekonomicznych do interpretacji źródeł historycznych. Łącząc teorię ekonomii z odkryciami archeologicznymi i historycznymi, otwierają się nowe możliwości badań interdyscyplinarnych i głębszego zrozumienia wczesnych systemów gospodarczych.
Dynamika gospodarcza w społeczeństwie Wikingów
Według nowej interpretacji wół w epoce Wikingów kosztował 2 ore srebra, czyli około 50 gramów srebra. Odpowiada to dzisiejszej wartości około 100 000 koron szwedzkich w porównaniu z wartością godziny pracy. Dlatego też kara nałożona na Pierścień Forsa była dość wysoka. Jedna öre była prawdopodobnie równowartością około dziewięciu dirhamów arabskich, waluty, która krążyła w dużych ilościach wśród Wikingów. Powszechną ceną za niewolnika było 12 ore srebra, czyli obecnie około 600 000 koron szwedzkich. Wergild za wolnego człowieka, czyli grzywna płacona rodzinie zamordowanego w celu uniknięcia krwawej zemsty, była znacznie wyższa, około 5 kilogramów srebra, co dziś stanowi około 10 milionów koron szwedzkich. Znacząca różnica wartości pomiędzy niewolnikiem a wolnym człowiekiem odzwierciedla dynamikę władzy pomiędzy wolnymi jednostkami a niewolnikami w społeczeństwie niewolników.
Odpowiedni napis na Pierścieniu Forsa przetłumaczony na współczesny angielski:
Jeden wół i [also/or] dwa öre srebra na laskę za przywrócenie po raz pierwszy sanktuarium do prawidłowego stanu; dwa woły i [also/or] cztery öre srebra po raz drugi; ale po raz trzeci cztery woły i osiem rud srebra.
Odniesienie: „Zastosowanie perspektywy kosztów transakcyjnych do dekodowania najwcześniejszej zarejestrowanej relacji wartości w Skandynawii wikingów: spostrzeżenia z inskrypcji runicznej na pierścieniu Forsa”, Rodney Edvinsson, 24 lipca 2024 r., Przegląd historii gospodarczej Skandynawii.
DOI: 10.1080/03585522.2024.2378465
